Cilt: 4 - Sayı: 3


Aralık 2012

Cilt: 4 - Sayı: 3

Sayı Dosyaları:


It is known that obsidian glass has existed for 4,5 billion years since the Big Bang. Glass, in the form of inorganic melting product solidifying without crystallized, exists as mostly in the form of obsidian in the nature and it is one of the first tools (such as flint and pebble) that human beings used.
It was scientifically determined that glass was first used by Egyptians in the Nile delta around Alexandria. Glass jewelleries known as “Egyptian Beads” and used as jewellery were later turned into both daily goods and sculpture.
Human beings have been in the search of ways of manufacturing glass in historical process and have used and developed many techniques such as mosaic technique invented due to glass furnace in the Antique Age, glassblowing technique, gathering technique, internal mould technique, amalgamation technique and frit (Pate De Verre) technique. It is possible to add “The Chamotte Mud Mould Technique” to these techniques.
In this study, glass statues and other different forms sized 50, 60, 70 cm. and bigger, which are almost impossible to shape with the Pate De Verre technique applied in plaster mould, were more easily shaped with the shaping technique in chamotte mud mould. It was determined that it was easier to apply this method in desired sized when achieving glass works. This technique shows originality since it has first been used in glass statues.
One of the most important features of this study is that the waste glass and bottles that were collected from the environment like picnic sites were converted into ornamental or artistic statues and statuettes and forming new styles / formations by shaping them in in chamotte mud mould.

Cities and towns are characterized by various types of buildings constructed with local materials, specifically detailed for indigenous conditions. In addition to environmental circumstances – such as climate, topography etc.- and availability of the materials, local cultural practices determine both housing types and architectural styles of the regions. Vernacular buildings in Anatolia typically were designed and constructed by residents of the regions who utilized traditional building techniques for their own types of daily life.
In this context, this study investigates the general characteristics and sustainable properties of traditional residential buildings in Korkuteli region of Antalya, Turkey. Three different traditional structural systems of the region are selected to examine in terms of spatial organization, building type and material, and structural properties in relation with existing user profile. For this purpose, along with the measurements and drawings of these three houses, face to face interviews with residents of the case buildings were conducted. The data gained through the process are evaluated in terms of sustainability of traditional structural systems and way of life.

Şerbetçiotu (Humulus lupulus L.), dişi çiçeklerinin (kozalaklarının) bira yapımında, ilaç ve kozmetik sanayide kullanıldığı çok yıllık bir endüstri bitkisidir. Anavatanı kesin olarak bilinmemekle beraber bugün yeryüzünün değişik kesimlerinde tarımı yapılmaktadır. 1965 yılından itibaren Türkiye’nin Bilecik ilinde de yetiştirilmeye başlanan bitkinin üretim miktarı, günümüzde artan ihtiyacı karşılamaktan uzak olmakla beraber dünyanın en yüksek veriminin alındığı yerdir. Teşvik ve destek verildiği takdirde üretici sayısı ve üretim alanları artacağından bitkinin ithalatına gerek kalmayacaktır. Bu çalışmada ziraat coğrafyası perspektifinde bir keyf bitkisi olan ve Türkiye ziraat hayatında özel bir yere sahip şerbetçiotu yetiştiriciliğinin coğrafi esasları, üretim durumu ve ticareti ele alınarak söz konusu faaliyetle ilgili önerilerde bulunulmuştur.

Hops (Humulus lupulus L.) is a perennial industry plant which the female flowers (cones) are used in beer, drug and cosmetics industry. Although its originated country is unknown, it is being farmed in the different regions of the world. Since 1965, it has been grown in Bilecik, Turkey. Although, the total production in Bilecik is far behind to fulfil the increasing demand of today, it is the top place at productivity in the world. Once the producers are subsidised the number of producers and production areas will increase so there would be no need to import the plant. In this study the geographical bases, production statement and trading of hops cultivation, which is a joy plant in agricultural geography and has a special place in Turkey’s agriculture life, was discussed and suggestions have been given about the aforesaid activity.

Bu araştırma, ilköğretim 4. ve 5. sınıf öğrencilerinin bilgisayar oyunu bağımlılık düzeylerini belirlemeyi amaçlamaktadır. Araştırma, tarama modelinde yürütülmüştür. Araştırmanın çalışma grubunu 372 birey oluşturmuştur. Araştırmanın verileri, “Kişisel Bilgi Formu” ve “Bilgisayar Oyunu Bağımlılığı Ölçeği” ile toplanmıştır. Veriler üzerinde aritmetik ortalama, standart sapma, ilişkisiz örneklem t testi, ANOVA ve LSD testleri yapılmıştır. Araştırma sonucunda öğrencilerin bilgisayar oyunu bağımlılık puanlarının düşük olduğu; erkek öğrencilerin kızlara göre, evde bilgisayarı olanların olmayanlara göre, annenin eğitim düzeyi yüksek olanların düşük olanlara göre bilgisayar oyunu bağımlılık düzeyleri yüksek bulunmuştur. Sınıf ve babanın eğitim düzeyi bakımından ise bilgisayar oyun bağımlılığı açısından anlamlı farklılık bulunmamıştır.

This study aims to define the levels of computer game addiction of the 4th and 5th grade primary school students. The study used survey model. The study group was composed of 372 students from each age group. The data ofthe research were gathered by “Personal Infotmation Form” and “Computer Game Addication Scale”. Arithmetic mean, standard deviation, independent sampling t test, ANOVA and LSD tests were performed on collected data. The results showed that student scores of computer game eddition were low, but male students’ scores were higher than female ones. On the ather hand, someone had a computer at home, mothers’ education level were high were found to have higher score than others. There were no significant diffrence among classrooms and education level of fathers from the computer game addiction point of views.

Bu çalışmada Niğdeli Visâlî ve Hamdullah Hamdî’nin kıyâfetnâmeleri incelenecektir. Kıyâfetnâmeler üzerine kısa bir değerlendirme yapılıp, bu türün XV. yüzyıldaki önemli temsilcileri olan Hamdullah Hamdî’nin Kıyâfetnâme’si ve Niğdeli Visâlî’nin Vesiletü’l-İrfân (Kıyâfetnâme) adlı eserleri, çeşitli açılardan mukayese edilecektir. Kıyâfetnâmeler üzerinde kısa bilgi verildikten sonra Türk edebiyatında yazılmış önemli kıyâfetnâmeler tanıtılacak ve bu türün folklorik özelliği üzerinde durulacaktır. Bu iki kıyâfetnâme şekil ve muhteva açısından değerlendirilecek, benzerlik ve farklılıkları ile etkilenme dereceleri tespit edilecektir. Bu kıyâfetnâmelerin insanların çeşitli uzuvları hakkında verdiği hükümler, benzerlik ve farklılıklar örneklerle değerlendirilecektir.

In this research, Niğdeli Visali’s and Hamdullah Hamdi’s physiognomies will be examined. By making a short evaluation on physiognomies, important representatives of this kind in XV. century Hamdullah Hamdi’s Kıyafetname and Niğdeli Visali’s Vesiletül-İrfan will be compared in different aspects. After giving a short information on physiognomies, important physiognomies in Türkish Literature will be introduced and folkloric side of this kind will be holded.These physiognomies will be evaluated on shape and content and thier being influenced degrees will be determined with their identicalness and difference. Judgment, identicalness and differences on peoples various organs in these physiognomies will be evaluated with examples.

Rural development consists of a wide variety of new activities such as organic farming and livestock, region-specific products, nature conservation and landscape management, rural tourism, and the development of short supply changes. This research aimed to use a SWOT analysis to identify strategies for rural development in the Tuzla River Basin.
The Tuzla River Basin is located on the southern side of the Marmara Region and extends in northeast-southwest direction from the Aegean Sea to the western slope of Mt. Ida. This basin is divided into three sections, namely upper, middle and lower sections along the Tuzla River Basin. Some nine villages which represented three basins were selected from 35 villages using the methods of stratified sampling for this study. Some 200 surveys were performed in regard to the household number of each village and at 95% confidence level. According to the survey results, the investigated relation between the form of rural economic activity and the rural development characteristics was determined. SWOT and QSPM analysis techniques were used to explain poor conditions and future possibilities of rural development in the basin. In the rural areas of the basin, the form of agriculture, low-income animal husbandry carried out under natural & traditional conditions, emigration and traditional lifestyle are the causes of obstacles to rural development.

Maqam is a melodic material of the Near East, Middle East and Anatolian traditional musics as one of the musical modes in the World. There have been many theoretical studies on maqam-s and maqam music for centuries. Although the manuscript studies until the 20th century examined the maqam-s according to performance in musical works, the studies in the 20th century evaluated and classified them according to Western music theory. However, there is confusion and dilemma between performance and the theory of maqam in these studies. Therefore, this article examined and discussed the features of maqam as a concept, scale and phenomenon within the framework of systematic musicology.

Bu makalede, Mehmed Vasfî Efendi’nin Michigan Üniversitesi, (Islamic manuscripts) 401 numarada kayıtlı Ĥüsn-ü Hat Risâlesi adlı nüshasının tanıtılması ve dil özelliklerinin verilmesi amaçlanmıştır. Nefis bir hatla istinsah edilen eserin kâğıt özelliklerinden 1772’de yazıldığı tahmin edilmektedir.
Osmanlı İmparatorluğu’nda Türk hattatları sayesinde dünyanın en güzel yazısı haline getirilen İslâm yazısının güzel örneklerinden biri olan eser, hem hat sanatı hem de 18.yüzyılda Türk kültür dilinin özelliklerini vermesi açısından önem taşımaktadır. Muhteşem bir hatla yazılmış olması, eserin yazım ve dil özelliklerini daha iyi görmemizde kolaylık sağlamaktadır. Başka bir deyişle özellikle Eski Türkiye Türkçesi metinlerinde gördüğümüz yazım yanlışlarından uzak olması metni dil incelemeleri açısından değerli kılmaktadır.

In this article, it has been aimed to describe and giving the language properties of Hüsn-ü Hat Risalesi by Mehmet Vasfi Efendi, which is registered in number 401 in Michigan University (Islamic manuscripts at Michigan). From the paper features of the work of art written an exquisite line, it is estimated to be written in 1772.
The work of art is one of the exquisite example of Islamic text brought into the most beautiful writing of the world by Turkish calligraphers in Ottoman Empire, carries weight with both the art of calligraphy and the features of the Turkish cultural language in 18th century. To be written in a magnificent line, makes it easy for us to see better. In other words, far from spelling mistakes to be seen especially in the texts of the Old Turkish language text makes it important in terms of language investigations.

Bu çalışmada, Türk halk kültürünün önemli yapı taşlarından biri olan atasözleri üzerinden, Türklerin doğal çevre algısı ve bunun çevre eğitimi açısından önemi analiz edilmiştir. Giriş bölümünde, doğal çevre ve insan etkileşimi hakkında kuramsal bir bilgi zemini oluşturulduktan sonra, çalışmanın temel kavramları olan Türk kültürü-atasözü ilişkisi ve çevre eğitimi açısından atasözlerinin önemi hakkında bilgi verilmiştir. Çalışmanın diğer kısımlarında farklı kaynaklardan taranarak inceleme kapsamına alınan doğal çevre ile ilgili 507 Türk atasözünden yola çıkarak, Türklerin bitki örtüsünü, hayvanları, iklimi, toprağı ve suyu çevresel değer açısından nasıl algıladıklarının analizleri yapılmıştır. Yapılan incelemede Türklerin doğal çevre algısı açısından iklimle ile ilgili söylenen atasözlerinin ilk sırayı aldığı, bunu iklim ve hayvanlara ilişkin söylenen atasözlerinin takip ettiği görülmektedir. Toplumun hafızasına kazınmış olan atasözlerinin çevre eğitimi acısından çok önemli olduğu ortaya konulmaya çalışılmıştır.

In this study, it has been analyzed that the perception of the natural environment and the importance of environmental education over the Turks in Turkish proverbs which is one of the important building blocks of folk culture. In the introduction, after a theoretical knowledge base about the natural environment and human interaction have been established, information is given about the basic concepts of the study such as Turkish culture-proverbial relationships and importance of proverbs in terms of environmental education. In other parts of the study, it has been analyzed that how they perceive Turkish vegetation, animals, climate, soil and water in terms of the environmental value based on 507 Turkish proverbs which were searched and included in the study from different sources related to the natural environment. It has been seen in the examination that Turks have great importance of proverbs that contains climate on the perception of the natural environment of the first place, and it is followed by proverbs about the climate and animals. It was put forward that the proverbs which are etched in public memory is very important in terms of environmental education.

Economic ethic means sum of motifs and suggestions for the practical value and the preferred size in the regulating the daily lives of people. In this study that examines whether the attitude of economic ethic in proverbs, it has been argued in this study that proverbs have been inculcate an economic ethic to the Turkish society and proverbs that happen with influence of the culture of Sufism have not been consist of understanding of “a cardigan, a bite” (bir lokma, bir hırka). Economic ethic that express an attitude against the world in the conceptual basis, on hand, is ascetism and fasting against leave from the path of God of goods of world on the other hand, is seeking of balance between for acquisition of property and maintaining a modest life as indispensable means. Individual in the economic ethic is in an effort to reconcile these two different poles relating to goods in the world. While forming the boundaries of this study proverbs that used in Turkey Turkish in the context of economic ethic, economic ethic in proverbs refers to properties such as halal earnings, frugality, thrift, temperance and diligence. It is possible to specify culture that inculcates accumulation and savings, it has been influence past experience such as hunger, famine and a religion that order to work in the forming of codes of historical and social meaning. Additionally it has been influence of seeking of balance of Sufi culture in the attitude against world and ethic in the proverbs. As a result, it refers to properties such as halal earnings frugality, thrift, temperance and diligence, proverbs in Turkey Turkish and it has not been with one-dimension of proverbs that happen with influence of the culture of Sufism.

Ahilik bilinci, KOBİ’lerin başarısında sürekliliğin sağlanabilmesi, etkinlik ve verimlilik düzeyinin artırılarak rekabet avantajının elde edilebilmesi bakımından bazı ilkeler ve çalışma prensipleri ortaya koymaktadır. Bu süreçte söz konusu ilke ve prensiplerin işletmeler tarafından yeterince bilinmesi, farkındalık kazandırılması ve pratik açıdan uygulanabilirliği son derece önemlidir. Bu çalışma Ahilik kültürün bilinirlik ve uygulanılabilirlik düzeyine ilişkin tespitler ortaya koyarak, Ahilik bilincinin artırılmasına yönelik öneriler geliştirmeyi amaçlamaktadır. Çalışma kapsamında Gümüşhane’de faaliyet gösteren işletmelerden tesadüfi örneklem yöntemiyle belirlenen 374 kişi üzerinde açık uçlu sorulardan oluşan anket uygulaması gerçekleştirilmiştir. Araştırmada kullanılan anket formunun bütünüyle geçerli ve güvenilir olduğu belirlenmiştir. Elde dilen bulgular, SPSS paket programıyla analiz edilmiştir. Sonuç olarak Ahilik ve Ahiliğe ilişkin temel kavramların bilinilirlik düzeyinin ortalamanın altında kaldığı ve Ahilik yaklaşımının ortaya koyduğu davranışların günümüz işletmelerinde yeterince uygulanmadığı anlaşılmıştır.

Conscious of Akhism is providing such working principles for success of SMEs and gaining sustainable compatitetive advantages. In this process, its very vital to for enterprises that they have to know adequetely the pointed principles, gaining awareness and pratic avaiblity as well. This study is aimed to scope analysis on knowledge of Akhism Culture and applicability; thus might enhance Akhism Culture reputation on this manner. Under the extent of this study, from enterprises that active in Gümüşhane, random 374 individuals which selected via random sampling method, has been tested with open ended question surveys. According to the research, its seen that survey results are trust worthy and results has been analyzed with SPSS programme. According to the results, its acknowledged that Akhism Culture is lower than the standart knowledge and Akhism application are not favored by present day enterprises.

Tutarlı ve toplayıcı özellikleriyle standartlaşmış ölçünlü dilde, şahıs ekleri üç ayrı kategoride toplanır: Şahıs zamiri kökenli şahıs ekleri, iyelik kökenli şahıs ekleri ve emir ekleri. Hangi kip ve şeklin hangi şahıs ekini alacağının sistemli olduğu ölçünlü dilin yanı başındaysa kurumsallaşmamış, yerel söyleyişler, ağız grupları vardır. Türkiye Türkçesi ağızları içinde bahsedilen kurumsallaşmamış yapıya şahıs ekleri de ilave edilmelidir. Ölçünlü dildeki benimsenmiş, sistemleşmiş yapı, başta Batı Grubu ağızları olmak üzere birçok bölgede değişmeler göstermektedir. Bir dilin türlü açılardan değerlendirilebilmesi ölçünlü dille birlikte o dilin diğer ağızlarını da gözden geçirmeyi gerektirmektedir. Bundan hareketle Türkiye Türkçesi ağızlarındaki şahıs ekleri ve gerekse birçok dillik özellik ele alınmıştır. Belli bölge ağızlarıysa hâlen farklı açılardan incelenmeyi beklemektedir. Bugüne kadar Türkiye Türkçesi ağızları içinde yer almasına rağmen şahıs eklerinin kullanımı üzerinde inceleme yapılmayan sahalardan biri Kıbrıs ağızlarıdır. Eldeki inceleme bundan hareket ederek Kıbrıs ağızlarında iyelik kökenli şahıs eklerinin kullanımı üzerinde durmakta ve şahıs zamiri kökenli eklerle yer değiştirmelerini, kimi durumlarda ikili kullanımlarını gözler önüne sermektedir.

Collecting consistent and standardized features, standard language, person affixes is collected in three separate categories: Person suffixes Origin of Person pronoun, person suffixes origin of possessive suffixes, order affixes. Which mode is standard and the shape of the language system in which receivables as a person affixes, institutionalized, local says are there are groups in the dialects. Mentioned in the institutionalized structure of Turkey Turkish person suffixes should be added to their dialects. Adopted standard language, structure, particularly changes in many areas, including West Group shows Their dialects. Evaluation of all aspects of a language other dialects of that language in conjunction with standard language requires review. From this point, Turkey Turkish person affixes, and the accents of many multilingual feature is discussed as well. Still waiting for the investigation of different aspects of a particular regional dialects. To date, despite the person affixes to take place in Turkey Turkish dialects without affixes of action for the review on the use of one of the Cypriot Turkish dialects. The present review of Turkish Cypriot dialects, acting in their that focuses on the use of possessive suffixes and personal pronoun based person in the affixes to change their origin, in some cases reveals dual use.

Mondros Ateşkes Antlaşmasının imzalanmasından sonra İtilaf devletlerinin Osmanlı topraklarını işgal etmek için önlerinde hiçbir engel kalmamıştır.
Devletin yöneticileri kurtuluş çaresi olarak itilaf güçlerine kayıtsız şartsız teslim olmayı ve onların vicdanına sığınmayı uygun görmüşlerdir. Milletin kaderi itilaf devletlerinin ellerine bırakılmış vaziyettedir. Böyle bir durumda Mustafa Kemal Paşa önderliğindeki vatanseverler milletin kaderini ellerine almak için çalışmaya başlamıştır.
Mustafa Kemal Paşa’nın Samsun’a çıkması ile başlayan milli mücadele, büyük gayretler sonunda hızlı bir şekilde teşkilatlanmıştır.
Kuşkusuz Sivas Kongresi Milli Mücadele tarihinde önemli bir yere sahiptir. Ulusal kongre olmasının yanında aldığı kararlarla Milli Mücadeleye yön vermiştir. Önemli kararların alındığı Sivas Kongresi’nin delegelerinin de Milli Mücadele tarihinde önemli bir yer tutması gerekmektedir. Pek çok sıkıntı ve yokluk içerisinde vatanlarını kurtarmak için Mustafa Kemal Paşa’nın davetine icabet eden bu şahısların Türk gençleri tarafından tanınması lazımdır.
Bu çalışmamızda Sivas Kongresi’ne katılan Niğde delegelerinin faaliyetlerini açıklamaya çalıştık.

After armistice of Moudros was signed, allied powers had no obstacle to occupy the Ottoman lands. As a way of liberation, the administrators of the state approved of surrendering to allied powers unconditionally and taking refugee in their conscience. The destiny of nation was given up to allied powers.
In such a situation, patriots in the leadership of Mustafa Kemal Pasha started to work to retrieve the destiny of nation. National struggle which started with Ataturk’s landing in Samsun was organized rapidly after big efforts.
There is no doubt that Sivas Congress has an important place in the history of national struggle. It shaped the national struggle with its decisions in addition to being a national congress. The delegates of Sivas Congress where important decisions were taken need to have a place in national struggle as well. These people who accepted the invitation of Ataturk to save their country in hardship and poverty need to be known by Turkish Youngs.
We tried to explain the activities of delegates of Nigde at Sivas Congress. In addition to their activities at Sivas Congress.

Makedonya, tarih boyunca farklı milletlere ev sahipliği yapmıştır. Günümüzde de farklı dilden, dinden, kültürden insanların bir arada yaşadığı mozaik bir yapı teşkil etmektedir. Ülkede; Makedonlar, Türkler, Arnavutlar, Çingeneler (Romlar), Ulahlar, Yunanlar, Bulgarlar, Boşnaklar başta olmak üzere 34 farklı milliyet ve etnik grup yaşamaktadır. Bu topraklarda Türklerin uzun bir tarihî geçmişi söz konusudur. Makedonya’daki Türkler; Türk dilini, Türk kültürünü birlik ve beraberlik içerisinde yaşatmaktadırlar. Azınlık olmalarından kaynaklanan bazı sıkıntılarla karşılaşılsa da Türkçe eğitim görmekte, Türkçe gazete ve dergi çıkarabilmektedirler. Köprü dergisi de Makedonya’nın Üsküp şehrinde çıkarılan, Makedonya Türk Edebiyatı’nın önemli isimlerinin ve Türk gençlerinin yazılarıyla seslerini duyurduğu Türkçe bir dergidir. Dergide çıkan yazılarda Türk kültürünün yoğun bir şekilde işlendiği görülmektedir. Bu çalışmada Köprü kültür sanat ve edebiyat dergisi ile Köprü Kültür Sanat ve Eğitim Derneği hakkında bilgi verilmiş, tanıtılmaya çalışılmıştır. Derginin edinilen sayıları incelenmiş ve dergide çıkan yazılar hakkında değerlendirme yapılmıştır.

Macedonia has hosted to different nations throughout the history. It constitutes a mosaic structure in which people from different nations, languages and cultures live together. 34 different nationalities and ethnic groups, particularly Macedonians, Turks, Albanian, Gypsies (Roms), Bulgarians, Wallach, Greeks and Bosnians live in the country. A long history of Turkish is in question in these lands. Turks in Macedonia conserve the Turkish culture in unity. Even if some problems are confronted resulting from their being minority, they can study in Turkish and print out Turkish newspapers and journals. Journal of ‘Köprü’ is a journal which is printed out in Skopje city of Macedonia by which important names of Macedonian Turkish literature and Turkish youth make themselves heard. It is seen in the articles of the journal that Turkish culture is studied intensively. In this research, information about ‘Köprü’ culture, art, literature journal and Association of ‘Köprü’ Culture, Art and Education has been given and it has been tried to be advertised. The editions of the journals which have been obtained have been examined and evaluations have been made about the articles in the journal.

2004 Sosyal Bilgiler Öğretim Programı, modern dönemin klasik devletinin ihtiyaç duyduğu pasif iyi vatandaş yaklaşımından uzaklaşıp, yenidünya düzeninin yapısına uygun aktif vatandaşlık eğitimine doğru özellikle değerler ve beceriler boyutunda yeni kapılar açmaktadır. Nitekim sosyal bilgilerin genel amacı etkin vatandaş yetiştirmekle birlikte yaşam boyu süren becerileri öğrencilere kazandırmaktır.
II. Dünya Savaşı sonrasında tüketime dayalı ekonomiyi korumak için kitlelerin asgari yaşam standartına ulaştırılması gayesiyle sosyal refah devletini keşfedenler fordist-kitlesel üretimin yerini esnek üretime bırakması ile sosyal vatandaşlığın vergi sistemine getirdiği ağır yüklerden kurtulmak için aktif vatandaşlığı ileri sürmüşlerdir. Aktif vatandaşlık, toplumun her kesiminden vatandaşların daha katılımcı olmalarına ve daha önceleri devlet tarafından karşılanan bazı toplumsal ihtiyaç ve hizmetlerin artık vatandaşların kendileri tarafından karşılamasına dayanmaktadır.
Günümüzde aktif vatandaşlık kavramının bireylere en etkili şekilde verilebildiği yerler muhakkak ki eğitim kurumlarıdır. Özellikle vatandaşlık bilincinin bireylerde oluşturulmasında ilköğretim döneminin önemi diğer eğitim kademelerine göre biraz daha önemlidir. Çünkü bu dönem içerisinde bulunan öğrencilerin bilişsel düzeyleri, programın belirlediği değer ve kazanımların en rahat şekilde verildiği dönemdir. Bununla birlikte öğrenciler için en hassas dönem olarak nitelendirilen ilköğretim dönemde sosyal bilgiler dersi aracılığıyla öğrenciler, normları sadece kendileri dışında gerçekleşen bir oluşum olarak görmeyecektir.

2004 Social studies curriculum has offered to new opportunites new citizenship education, suitable for new world order by moving away from passive citzenship approach. Hence general purpose of the social studies is both to bring up active citizen and to acquire life-long skills to students.
The ones who discovered social welfare state, claimed active citizenship to get rid of burden from social citizenship when fordist-massive production was replaced by flexible production after the Second World War. The active citizenship depends on which the citizens from all part of the society becomes more participative and meet their needs.
In the present days, schools are the places where the active citizenship concept has taught students. Primary schools are more important other schools in constituting consciousness of the citizenship. Because the developmental period in which primary school students are, makes it easier to teach the standards from the curriculum. In addition the student will not perceive that the norms are not constructed without them through the social studies curriculum.
Basic vision of the social studies is to bring up Turkish Republic citizens who are participative, know the rights and responsibilities and what to do in case of encountering any situation. In this context, the social studies curriculum aims to actualize aforementioned vision with six social studies skills. Observation, social participation, and empathy contribute to the active citizenship education. Those skills confined to the social studies, are closely related to service applications to society. 19 basic values which the social studies aim to teach, are specifically important in bringing up the active citizens. This study reveals the place of the active citizenship in the social studies curriculum in the light of literature.

Anadolu yarımadası ve Kafkasya’dan başlayıp Teklemenkan’a kadar uzanan eski Türklerin yaşadığı arazideki kaya panoları içerik, görünüş ve yapılış özellikleri bakımından Kore ve İskandinavya yarımadalarındaki kaya tasvirleri ile benzerlik göstermektedir. İskandinavya’nın (Alta, Komsa, Tennese ve Saam), Kore’nin (Ulsan, Ulju, Andong, Haman), Doğu Anadolu’nun (Dereiçi, Karaboncuk, Camuşlu), ve Küçük Kafkasya’nın (Karagöl, Zalhagöl, Periçıngıl ve Gemikaya) kaya panolarının içeriğini geçim, zaruri ihtiyaçlar, avcılık ve soysal hayat olarak gruplandırabiliriz. Alta, Gemikaya ve Kars-Kağızman’daki kaya resimlerinin yerleştiği arazilerin, doğal iklim şartları benzerlik gösterir. Her üç galeride 6000 yıl yaşa ulaşan (M.Ö. 4000 – 4200 yıl) kaya üstü tasvirler sert iklim şartlarından korunarak bu güne ulaşmıştır. Altay halklarında ve kadim Türklerde geyik mukaddes sayılmıştır. Mukaddes sayılan geyiğin kaya resimlerine Altay dağlarında (Elengaş, Kızıl Kol, Kolpak Taş), aynı zamanda bugün geyiğin yaşamadığı Doğu Anadolu’da, Tyanşan’da (Isıkkul), Elengiz’de (Gemikaya) rastlanması belirtilen arazilerde kadim Türklerin yaşadığını göstermektedir. İskandinavya yarımadasında yapılan arkeoloji çalışmalar kadim dönemde yerli ahalinin gıda ihtiyacının % 95’e kadarını deniz mahsulleri ile karşıladığını ispat etmektedir. Muhtelif balıkların, özellikle tulenin (fok balığı) kaya resimleri geniş bir arazide yayılmasına rağmen, deniz sahilinde yerleşen Komsa’da kaya panolarının içeriğini geyik ve keçi resimleri oluşturur. Burada deniz hayvanları tasvirine rast gelinmemesi oldukça önemlidir. Bütün bunlar Altay halklarının ve kadim Türklerin Norveç denizine kadar göç ettikleri ve orada meskûnlaşarak zaman zaman yerli halklarla asimülasiyon veya geriye migrasya (göç) ettikleri hakkında fikir iddia etmeye imkân vermektedir. Meşhur Norveç seyyahı Tur Heyrdal’ın “As-Azov”, “Tur-Turçiya” ve benzeri toponim tahlilileri bu düşünceyi onaylamaktadır. Kaya tasvirlerinin bilimsel tahlilinden şu neticeye ulaşmak mümkündür ki; Alta, Ulsan, Kars-Kağızman ve Gemikaya petrogliflerini çizenler aynı halk veya akraba tayfalardır. Bizce Avrasya’nın bir ucundan diğer ucuna zaman zaman göç eden aynı dilli halklar, imzaları olan kaya üstü tasvirleri gittikleri yerlere taşımış ve beşeriyetin manevi hazinesine en büyük miraslardan birini bırakmışlardır.

On the spreading areas of the ancient Turks-paintings on rocks in large territories beginning from Anadolu up to Altay according to their composition and plot are similar to the paintings in Korea (Ulsan, Ulju, Andong, Haman) and Scandinavia. Paintings on rocks in Scandinavia (Alta, Komsa, Tennese and Saam) as well as in the Small Caucausus, (Zangezeur, Paragol, Zalkhagol, Perichingil and Gamigaya) can be divided into four groups due to the social, style of life, economy and hunting. Natural climatic conditions of the territories where Kars – Kağızman, Alta and Gamigaya rock paintings are located are very alike. Rock paintings in each galleries which are 6000 years old (4000-4200 B.C.) have protected from severe climate and lived up to our days. The description of the deer which is widely spread in Alta as well as the paintings describing the development of the family can be found in some places in Gamigaya. For Altay nations and ancient turks the deer descriptions can be found in the Altay mountains (Elengash, Kijil-kol, Kolpak-tash) as well as in East Anadolu, where the deer doesn’t exist, (Dereichi, Karabonjuk, Jamushlu), Small Caucausus mountains (Gamigaya), Korea (Ulsan). This fact shows that ancient turks lived in the above mentioned territories. Archaeological excavations in Scandinavia prove that in old times 95% of food used by the local people was sea food. Though paintings on rocks of different fishes, seals are widely spread everywhere, in compare with the descriptions of deer and goats, they almost can’t be found in Komsa which is situated on the seashore. All these facts prove that Altay nations, as well as ancient turks wondered up to the Norway Sea, inhabited there, became assimilated to the local people and migrated back. The famous traveler Tur Heyerdal analyzed the toponyms of places where Turkish speaking people lived and show definite relations and similarities between these people and Scandinavia ancient people. According to him it is necessary to search for the explanation of such toponyms in Norway like ‘’As”, ‘’Odin”, ‘’Tur”, ‘’Karashka” and so on. After all shown above, especially after scientific investigation of rock paintings we can come to the concrete conclusion that the authors of both Kars-Kağızman, Ulsan, Alta and Gemikaya petroglyphs have been the same or relative people or clans. We think that these rock paintings are the sign of Turkish speaking people who migrated from one end of Eurasia to another from time to time and their great gift to the spiritual treasury of mankid.

Bu çalışmada, Türk madencilik sektöründe önemli bir yere sahip olan krom madenciliğinin mevcut durumunun stratejik yönetim bakış açısıyla analize tabi tutulması ve rekabet üstünlüğü sağlayabilecek özelliklerinin belirlenmesi, mevcut sorunlarının tanımlaması amaçlanmış ve bunun için nitel bir yöntem izlenmiştir. Bu doğrultuda, konu ile ilgili literatür taraması yapılarak betimsel yöntem benimsenmiştir. Çalışmanın başlangıcında stratejik yönetim yaklaşımı ve özellikleri incelenmiş, sonrasında rekabet ve rekabetçilik konusu ele alınmıştır. Rekabetçilik bağlamında değerlendirme yapılırken stratejik yönetimde bu anlamda çok tercih edilen yöntemlerden birisi olan swot analizi tekniğinden yararlanılmıştır. Analize geçmeden önce krom madenciliği sektörü hakkında genel bir bilgi verilmiş daha sonra bu sektörün swot analizi yapılmıştır. Çalışmanın sonuç bölümünde ise önceden yapılan değerlendirmeler ve yapılan analizler doğrultusunda krom madenciliği ile ilgili stratejik anlamda bir değerlendirme yapılarak çeşitli önerilerde bulunulmuştur.

In this study, Chrome mining which has an important place in the Turkish mining industry, analyzed and determined features that can provide a competitive advantage, and also aimed to identifing the existing problems.İn this study qualititive study has done.İn this context, literatüre review was done and descriptive method is used.The first section reviews recent discussions about strategic management approach and its features. The second section includes competetion and competitiveness.İn the context, swot analysis technique, the most preferred method, was utilized for assesing the competetion.And then, swot analysis is done chrome mining lastly, strategic evaluation is done in the context of assesments and analysis for chrome mining and various suppestions have been made about the strategic sense.

Araştırma, sınıf öğretmeni adaylarının mekânsal biliş yeterliliklerine ilişkin düşüncelerini belirlemek amacıyla yapılmıştır. Tarama modelindeki araştırmanın örneklemini 263 sınıf öğretmeni adayı oluşturmaktadır. Veriler, araştırmacı tarafından geliştirilen ölçek ile toplanmış, analiz edilmesinde betimsel istatistikten yararlanılmıştır. Araştırma sonuçlarına göre öğretmen adayları mekânsal beceri yeterliliklerine ilişkin düşüncelerini, çevredeki belirli mekân unsurlarına dikkat ettikleri ve buna bağlı olarak yol tarifi yaptıkları, yol tarifinde uzaklık birimini tercih etmedikleri şeklinde belirtmişlerdir. Öğretmen adayları yaşadıkları yerin ayrıntılı krokisini çizme konusunda yeterli olmadıklarını düşünmektedir. Mekânsal beceri yeterliliklerine ilişkin olarak erkek öğretmen adaylarının kız öğretmen adaylarına göre düşüncelerinin daha olumlu olduğu tespit edilmiştir. Öğretmen adaylarının rota bilgisine yönelik olarak kendilerini yeterli gördükleri belirlenmiştir.

This research has been conducted to determine the thoughts of prospective class teachers on their spatial cognition adequacy. Sample group of this research that has been conducted according to scanning model consists of 263 prospective class teachers. Data has been gathered by the scale developed by the researcher and descriptive statistics has been used during the analysis. According to research, prospective teachers defines their adequacy as paying attention to the units of space and defining route parallel to this while not preferring units of length. They think they are not qualified enough to draw sketch map of their environment. Prospective male teachers are determined to be more optimistic than females. It is revealed that they see themselves qualified for route knowledge.

Dünya Bankası tarafından 1990 yılında yayımlanan Dünya Kalkınma Raporuyla önemi daha çok artan yoksulluk konusu, ülkemizde de son yıllarda üzerinde durulan ve çeşitli politikalar geliştirilen konuların başında gelmektedir. Bu çalışmada son yıllarda uygulanan kamu harcamalarının yoksulluk göstergeleri üzerindeki etkisi araştırılmıştır. Çalışmada Türkiye İstatistik Kurumu, Devlet Planlama Teşkilatı ve Birleşmiş Milletler Kalkınma Programı verilerinden yararlanılarak grafiksel karşılaştırmalı analiz yapılmıştır. Çalışma sonuçlarına göre ülkemizde uygulanan kamu harcamalarının kırsal alan yoksulluğu ve tarım sektöründeki yoksulluk üzerinde etkili olamadığı kentsel alanlarda sanayi ve özellikle hizmet sektöründeki yoksulluk üzerinde önemli derecede etkili olduğu sonucuna varılmıştır.

Poverty that has been more importent by World Bank report published in 1990 is one of the most importent subject that some policies have been developed in Turkey in last recent years. In this study, it has been investigated the effect of public expenditures that carry on recent years on indicators of poverty. In this study it was used data of Turkey Statistical Institute, Government Planning Organization and United Nation Developing Programme. With these data it was made some graphical comparable analysis. To het results of study there is’nt effect public expenditure on rural and agricultiral poverty. On the other hand, it has bome importent effects on industrial an service poverty on urban areas.

Yabancı dil öğreniminde öğrenen özerkliği denince öğrencilerin kendi öğrenmelerinde karar verme yetkinliğine sahip olmaları akla gelmektedir. Yabancı dil sınıflarında öğrenen özerkliğinin gelişimine katkıda bulunmanın önemli adımlarından biri, öğrencilerin kendi öğrenmelerine karar verme becerilerinin desteklenmesi ve geliştirilmesidir. Öğrencilerin yabancı dil öğrenme sürecinde karar verme sürecine etkin biçimde katılmaları, onlarda öğrenen özerkliğinin gelişmesine katkıda bulunacak ve yabancı dili daha etkili öğrenmelerini sağlayacaktır. Bu araştırmanın amacı, Sivas il merkez ilköğretim okullarında öğrenim gören 6. sınıf öğrencilerinin yabancı dil öğretiminde öğrenen özerkliğine ilişkin görüşlerini belirlenmektir. Araştırmada, geçmişte ya da hâlen var olan bir durumu var olduğu şekliyle betimlemeyi amaçlayan tarama modeli kullanılmıştır. Araştırmanın çalışma grubunu 2010-2011eğitim-öğretim yılı bahar döneminde Sivas il merkez ilköğretim okullarında öğrenim gören 6. sınıf öğrencileri oluşturmaktadır. Araştırmanın örneklemi, tesadüfi örnekleme yoluyla seçilmiş 975 öğrenciden oluşmaktadır. Örneklem seçiminde tabakalı örnekleme türü kullanılmıştır. Veri toplama aracı olarak Egel (2003) tarafından geliştirilen Öğrenen Özerkliği Anketi kullanılmıştır. Öğrencilerin yabancı dil öğretiminde öğrenen özerkliğine ilişkin görüşlerini belirlemek amacıyla geliştirilen ölçek, toplam 44 madde içermekte ve dokuz alt boyuttan oluşmaktadır. Ölçeğin Cronbach Alpha güvenirlik katsayısı .81 olarak hesaplanmıştır. Verilerin analizinde frekans, yüzde teknikleri, bağımsız gruplar t testi ve Mann Whitney U testi uygulanmıştır. Anlamlılık düzeyi, p<.05 olarak alınmıştır. Araştırma ile kız öğrencilerin yabancı dil öğreniminde özyönelim için hazırlık, bağımsız çalışma, içerik seçimi ve değerlendirme/motivasyon alt boyutlarında erkek öğrencilerden daha iyi oldukları belirlenmiştir. Sınıfın/öğretmenin önemi, öğretmenin rolü: açıklama/denetleme, dil öğrenme etkinlikleri, amaç/değerlendirme ve diğer kültürler alt boyutlarında ise cinsiyet değişkenine göre öğrenci görüşleri arasında istatistiksel açıdan anlamlı farklılık belirlenmemiştir.

Learner autonomy in foreign language learning involves students’ competence in decision making during their language learning process. One of the steps to be taken to develop learner autonomy in foreign language classes is to support students to develop the skill of decision making about their learning. Students’ involvement in decision making process effectively during their foreign language studies will help them develop their learner autonomy and learn a foreign language more efficient. The aim of this study is to determine the opinions of sixth grade students enrolled at elementary schools in Sivas city center towards learner autonomy in foreign language learning. Descriptive research method, which involves gathering data concerning current status of the phenomena, was used in the study. The study population is comprised of seventh grade students enrolled at elementary schools in Sivas city center in spring term of 2010-2011 academic year. Sample of the study consists of 975 students selected randomly. The stratified proportional random sampling procedure was used to select the schools. Learner Autonomy Questionnaire developed by Egel (2003) was used as the data collection tool. The questionnaire, developed to determine students’ opinions towards learner autonomy in foreign language learning, includes 44 items and nine sub-scales. Cronbach Alpha reliability coefficient of the questionnaire was measured to be .81. Frequency, percent, independent groups t test and Mann Whitney U test were utilized to analyze the data. Results with p<.05 were considered statistically significant. The study has not been completed yet and the study process is still going on both from the statistical process and interpretation of the findings. The research results proved that female students were better in readiness for self-direction, independent work in language learning, selection of content and assessment/motivation sub-scales. No statistically significant differences were found among the students views in importance of class/teacher, role of teacher: explanation/supervision, language learning activities, objectives/evaluation and other cultures sub-scales in terms of gender variable.